佛语心经语录摘抄_伤感句子摘抄

69、 待人处事，在原则中有方便，在方正中有圆融，才能与谐。

70、 人的品格犹如土壤，佛法就像种子，菩萨的功德就像苗芽，诸佛的境界就像果实。若没有肥沃的土壤，即使播下优质的种子，也长不出挺拔的苗芽，更无法结出饱满的果实。同样的，一个人若缺乏高尚的品格，即使获得殊胜的法教，并专心念佛，也无法得到诸佛菩萨的加持与护佑，更无法成就圣者的任何境界。

71、 佛陀曾经说：诸佛无法用水洗掉众生的罪业，无法用手取掉众生的痛苦，也无法把自己的觉悟移植给别人，只是指明正确的真理，才能令人获得解脱。如果我们想要清净罪业、远离痛苦、证得觉悟以及获得解脱的话，唯一的方法，就是依靠佛教的真理。

72、 每个众生都具佛性，然而众生的佛性被无明烦恼遮住，就像太阳被乌云遮住一般。只有通过实修实证才能够将自己的本能发挥出来，将如同太阳一般的佛性展现出来。成佛并不是说我们去一个没有去过的地方，也不是得到一些没有得到过的东西，而是我们心中原有的潜能全然的显露，也是我们的心彻底清净。

73、 生活若简朴，人生就幸福。

74、 人类很多时候为了自己的需求与利益轻易地伤害无辜的生命，就连娱乐时都在捉弄生命。然而对自己的身体却非常珍爱，哪怕只是被蚊子咬都会发怒并将其打死，难道仅仅因为我们是人类就有权利这样做吗？还是因为我的存在，就可以伤害一切生命，而其他生命都不可以伤害我呢？

75、 要看清人生的道理以布施心转悭贪，以慈悲心转嗔恚，以智慧心转愚痴。

76、 若我们没有追求究竟解脱，人天果报没有丝毫信赖可靠之处。虽然天王帝释堪为世间应供处，但受业力所牵，仍有天福享尽，沦为受人役使之时；虽然曾是转轮圣王的地位，但受业力感召，仍有堕入恶趣，感受无量痛苦之日。龙树菩萨说：帝释堪为世间供，以业感召亦堕地，纵然曾为转轮王，于轮回中复成仆。

77、 心诚、行正，就能受人肯定信任。

78、 人生的最后，奉献躯体作医学教育，是生命的勇者。

79、 不要让外境影响内心，要发挥毅力用心转境。

80、 如果我们能把握到每一刻的当下，且保持觉醒、珍惜拥有，并以感恩之心去善待周围的一切的话，幸福在我们的身边，快乐在我们的心间，成就在我们的掌中。

81、 舍一分烦恼，能得一分清净；舍一分财物，即得一分轻安。

82、 慈悲需是非分明；道德需有毅力、勇气。

83、 初学者往往不太理解非理作意的意思，对于非理作意的最好的例子，正如《法句偈》中所说的：他骂我、欺我、打我、夺我。如果保持着这种想法，我们便活在怨恨之中。凡是对敌方保持着炽盛嗔恨的想法、对亲方保持着炽盛贪执的想法、对陌生人保持着炽盛愚痴的想法，统统都是非理作意。

84、 皈依很早，仍不能生起虔诚之心，应当念诵百字明咒来忏悔业障；学佛很久，仍不能生起出离之心，应当观修四共加行来断除贪欲；认真修行，仍不能生起菩提之心，应当修持自他交换来降伏自私；禅修很久，仍不能生起空性正见，应当持诵心经与金刚经，并实修大手印的殊胜智慧来摧毁无明执著。

85、 【禅语】1.当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。2.今日的执著，会造成明日的后悔。3.你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。4.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。5.你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。6.每一种创伤，都是一种成熟。

86、 【佛心慧语】1逆来顺受，顺来忍受。2执着近于迷惑。3大贫亦是大富，一无所有、了无牵挂，宁静谈泊、恬然自得。4什么是空？难舍能舍，看得破，放得下即是空，空是自在安详义。5善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。6若心有定，说你好，说你坏，都一样。7举世尽从忙里过，谁人肯向死前休。

87、 【达摩祖师法语】1、明心见性，见性成佛。2、以心印心、不立文字。3、心即是佛，佛即是心，心外无佛，佛外无心。4、佛不度佛，佛不读经，佛不犯戒，佛不持戒，佛不做善恶，见性是佛。5、念佛得因果，诵经得聪明，守戒得生天，布施得福报。6、佛度众生，智慧破无明，众生度佛者，烦恼化智慧。

88、 面对困难，当下尽心、尽力、尽人事就对了。

89、 【天天禅语】做人间菩萨，必须先做好个人的修养。