最经典的黑白灰姑娘名言_描写黑白色的唯美句子

⊙不管逻辑或正义，在外表上无可厚非、符合法则者，全部都是人类的仿造品，在自然中并不存在。然而神所预定的事，亦即人类所谓的偶然，这才是真正的法则。《贝鲁特鲁特》

⊙所谓学问，就是专心致志于发现差异。此外，再也没什么可说明学问的本质。对参与学问者而言，没有比察明相异处更重要的事了。所谓学问就是识别之术，譬如发现某人和其他人不同的特征，亦即认识某人。《那鲁奇斯和歌鲁特蒙特》

⊙只要一次就好，以伟大的信赖之念，将自己委诸于命运之手者，就可被解放。他已不用遵从地上的法则，而落到宇宙与群星共舞。《库拉因和华格纳》

⊙所有的苦恼不都是从时间而来的吗？所有的自我折磨和恐惧，不都是在时间里吗？如果能克服时间，摆脱时间的观念，不就可以克服世上所有的困难、所有的障碍了吗？《西达塔》

⊙克服时间、摆脱现实，此外，还有你们任意赋予名称的憧憬，不过是你想挣脱自我个性的希望。你本身已成为你的牢狱。《荒野之狼》

⊙人类无法同时行动和瞑想。这是自不待言的，就好像医生不必特别证实人类无法同时吸气和吐气一样。所谓人生，就是做完一件事后，紧接着再做另一件，很有节奏地在两极之间摇摆。我们实际在最近二三十年内，发现了为了紧张的行动而轻视观察的结果，那就是崇拜空虚的力学；有时甚至还赞美危险的生活，亦即导向希特勒和墨索里尼的思想。所以，行动是吸气，观察是吐气，没有同时拥有这两项的人，不能算是完全的人。《书筒》

⊙包围我们的机械世界和野蛮且贫乏无生气的空气，使我们窒息。但我们无法使自己从全体分离，那是我们属于这世界命运的一部分，我们的使命和试炼，应该乐而受之。我们不相信这个时代的理想只有一个，但相信人类是不死的。人类可以从所有的歪曲再次痊愈，可以从地狱再次净化。我们不能隐盖住人类的灵魂正濒临危机、将近没落这件事，但我们也不许隐盖住相信灵魂不死的思想。《诗人的使命》

⊙昨天我遗失了一把刀子。当时我觉得对我的哲学和命运的觉悟，是站在多么脆弱的基础上。因为那小小的遗失物使我悲伤，同时我也笑沉溺于那种感伤的自己，而我也忘不了那把遗失的刀子。《遗失的刀子》

⊙我非常爱的德行只有一个，它的名字叫任性。《关于任性》

⊙我们心中灵魂所希望的东西，不受任何事物所阻挠。《德密安》

⊙你还是没有觉悟到什么事被允许，什么事被禁止。不论谁，被自己禁止的事，必须由自己发现。虽然不做被禁止的事，也可能是大坏蛋。相反也一样。那原是非常单纯的问题，拥有太轻而易举的心情。不想自己思考、自我裁夺的人，就遵从世上一般的禁制，因为那样比较轻松。也有人感到自我本身中的规律。对那样的人而言，都允许做高尚绅士平常被禁止和普通人所严禁的事情。总之，我们对自己本身必须负责任。《德密安》

⊙在今天有约束力的一般性道德，几乎消灭殆尽。但从陋习中解放出来者，却得不到内在的自由。《书简》

⊙在我们滑稽、复杂奇怪的道德上，在某个德行给予其拥有者利益和快感时，总会被人以怀疑的眼光来看待。《关于任性》

⊙我认为虔敬才是我们能够拥有的最善美德，比一切才能还要有价值。所谓的虔敬，并非个人灵魂中所培养的严肃感情，而是对整个世界，对自然，对人类畏敬、尊敬的心情。自己也是其中的一员，必须分担其责任的感情。《书简》

⊙所谓感恩，不是我能够信赖的德行。尤其以此来要求小孩，更是大错特错。《德密安》

⊙不能不相信善、善的意义和其全部的价值。善是很难破坏的东西，和恶、卑俗同样是确实存在而且正发生作用。但这是否可以称之为胜利？不！像吹奏勇猛的喇叭一样，必须靠年轻人才行。《呼唤过去》

⊙宗教与信仰，重新界定善和恶，不是永远的造物者德米尔克的工作。那是从人类和人类的想法产生出来，比较小的诸神之工作。《关于卡拉马助夫兄弟》

⊙太古的德米尔克《造物主》是神同时也是恶魔，是宇宙创造前就已存在的神。祂超乎各种对立之外，不知昼夜也不知善恶，是虚无也是一切。是我们无法认知的，因为我们只能凭藉对立来认知。◆ 我们是个人，受昼和夜、冷和暖的束缚，而且需要神和恶魔。《关于欧洲的没落》