的陈升的名言_抒情的的名言句子

36、 每个人都知道，不论哪一种暴力，都不是好事。有什么方法可以使人们不再使用暴力？谋求他人崇敬的人们想出了惟一的方法，那就是运用更加残忍的暴力，亦即牢狱、死刑，来解决暴力问题。《人生之道》第十四章托尔斯泰

37、 抵抗性欲，是一场极其困难的战斗。除了从性欲中解放出来的幼儿和老年人，不论境遇、年龄，谁都无法避免这种战斗。所以，成年人及未步入老化的人们，不论男女，不可不随时防御这个伺机进攻的敌人。《人生之道》第八章托尔斯泰

38、 自我牺牲与苦恼，是思想家或艺术家的使命，因为他们的目标都是造福群众。《怎么办》第三十七章托尔斯泰

39、 为政的人们不与自然搏斗，却利用人民的劳动，明目张胆地加害人民。而说到他们如何来补偿人民，却是同样明目张胆地作恶，亦即用各种形式的暴力，加诸于人民。《怎么办》第二十七章托尔斯泰

40、 对动物来说，不以自己单一的幸福为目的的行动，就是和自己的幸福正面对立，也就是否定了生存。不过，人类的情况却恰好相反，仅仅指望自己一个人幸福的人类行动，才是完全否定了人类的生存。《人生论》第五章托尔斯泰

41、 对上流社会的我们来说，不仅要避免欺骗他人和自己，更要懂得悔改。而根植于我们的教养、优雅、才气等形态之上的傲慢，更必须要驱除才行。不要拒绝和民众分享你所获得的有用东西，要停止自诩为民众的恩人或上等人的骄傲，认定自己是堕落于罪恶深渊的无用之人，而为成为一个堂堂正正的人努力不懈。对民众施舍、屈辱以及虐待，是必须禁止的事。《怎么办》第三十八章托尔斯泰

42、 女人比男人更看重物质。我们男人会因为爱而创造伟大的事业，而女人常常是非常现实的。《安娜卡列尼娜》第三部第二十一章托尔斯泰

43、 成为善人以及营造善的生活，只在于施多于受。《最初的阶段》第七章托尔斯泰

44、 世界上没有人类无法习惯的事情，特别是在见到周围的人都过着类似自己生活的时候，更是如此。《安娜卡列尼娜》第七部第十三章托尔斯泰

45、 对历史学家来说，为了达成某种目的而协力鼎助某个人物，这表示英雄的存在。对艺术家来说，在生活每一个层面里的英雄人物，只有在整个团体仅余一个人的时候，才有可能存在，而事实上，英雄是无法存在，也是不应该存在的。《再论《战争与和平》》托尔斯泰

46、 不管我是属于压迫别人的富裕阶级，还是属于被压迫的劳动阶级，因不服从而遭受到的损害，比因为服从而遭受的损害来得小；因为不服从而收到的利益，总是比因为服从而收到的利益来得大。《上帝的天国在你心中》第七章托尔斯泰

47、 上流社会的人们称之为文明或文化的东西，是没有劳动的少数人类拘束大多数劳动人们的奴隶制度的方法与结果。上流社会的人们都应该认清这一点才对。《生命终曲》第十一章托尔斯泰

48、 爱是无法强迫的。但是你不爱，并非意味着你的心中没有爱，只不过是在你的心中，有一些东西妨碍你去爱罢了。把瓶子颠倒摇晃几下，要是塞子紧紧地拴住瓶口，除非把塞子拔掉，是不会有任何东西从瓶口流出来的。爱也是如此。即使在你的心中充满了爱，但是你的罪过却堵住了心灵的出口，爱根本无法表露出来。把堆积在你心灵上的垃圾清扫干净吧！这样你才有可能去爱所有的人类，甚至你所憎恶的人。《人生之道》第六章托尔斯泰

49、 政治的特质是政治绝对不会为所有的人带来益处。除此之外，政治活动也经常不得不介入暴力，为了达到某些成果，必须利用杀人、死刑、牢狱、强制征税等手段。国家活动的成效，并不被一般的人们所认同，并且还遭一部分人士反对，而这个成效的特点是它经常是藉由暴力而发挥出来的。《怎么办》第二十七章托尔斯泰

50、 憎恶常常来自无能。《人生之道》第十一章托尔斯泰

51、 不管是如何肮脏的劳动，人们都不该感到羞耻。人们该感到羞愧的，只有无所事事的生活。《人生之道》第九章托尔斯泰

52、 时间只存在于我们之前以及我们之后，而不是在我们的身边。人一旦只沉浸于过去和未来，便会失去最重要的东西现在的真实生活。《人生之道》第二十一章托尔斯泰

53、 如果你不想做坏事，除了要训练自己不去做坏事之外，还要克制自己不说坏话，最重要的是要训练自己不起坏的念头。不说坏话，是指当你兴起要嘲笑别人、挑别人毛病、责骂别人的念头时，要马上闭嘴，并掩起耳朵。当你的脑海中出现恶念之时，就算对方真的令你感觉很恶劣，也不要管对方是否真的该骂，你都要立刻将你的恶念驱逐出境，并转移你的注意力到其他的事情上。训练自己口不出恶言、心不思恶念，才有可能与坏事绝缘。《人生之道》第二十二章托尔斯泰