形容戏曲装扮的句子
越剧褶子与帔 越剧小生穿的褶子是不开门襟的,有圆领、斜领、对开领,开门襟的是“帔”。
这种“帔”往往在剧中有夫妻俩出场时,运用相同色彩,称“对帔”。
越剧帔在领口上又变化出多种样式,如斜襟帔、直襟帔、翻领帔、如意领帔等。
小生褶子与帔,多用间色,花纹偏一边,有四君子花纹(梅、兰、竹、菊),也有用牡丹、玉兰等花纹,领边也越改越窄,约二寸,朝秀美的方向发展。
越剧所有衣服在服装的“夹窝”里都挖“裉袋”(夹窝裁剪成圆形),所以越剧的戏服,双肩挥洒自如、平稳服贴而且舒服。
盔帽靴鞋 盔帽 越剧早期男班演传统戏时的盔帽,是借用生活中的秀才帽或有额玉的瓜皮帽,有的是在拆除破旧小庙时从菩萨神像头上取下的盔帽。
以后租用绍剧、京剧的服装和盔帽。
女班进入上海后,主要演员有了“私彩行头”,身上穿的戏服、头上戴的盔帽都是到南恒泰彩靴店或广东路戏服店买的。
而其他穿“堂中行头”的演员,则是穿戴租来的戏服、盔帽。
这些盔帽基本上是承袭了京剧或昆剧的帽箱制,如《香笺泪》、《梁祝》中小生戴的盔帽,都是京剧的文生巾。
30年代后期到40年代初,盔帽上,用较多的泡珠和亮片。
由于越剧开始进行改革,向盔帽工艺师傅们提出了改良盔帽的要求。
新文艺工作者参加了越剧改革后,提出越剧盔帽应在传统的基础上加以革新。
通过几十年改革实践,完全打破了传统的帽箱制束缚,吸收古代人物绘画的养料和历史生活习俗资料,不断加以创制。
改革后的越剧盔帽,主要在制作、式样、纹样、配色和用料等方面,进行了大胆的革新。
在用料上不采用反光性较强的软缎,而多用丝绒、利亚绒、绉缎或绸类。
近年来随着纺织工业的发展,也采用了乔其绒、光明绒等具有吸光性的面料,所以在舞台上的色彩比较稳定,逐步形成了轻、巧、美和多样化的特点。
越剧盔帽在改革中注意运用传统色彩和兼顾生活风俗习惯。
如帝王、皇族常用明黄色、杏黄色,婚庆喜事常用红色,丧葬戴孝常用白色。
纹样色彩多以点翠为主,兼用其他色彩,强调素净、简洁。
盔帽上贴银盘金要求和服装一致。
纹样用法,帝王、王族都用“行龙”、“正龙”、“夔龙”;皇妃、公主都用“凤鸟牡丹”;老年角色都用“八宝”、“福禄寿”字样;武行角色都采用动物变形图案;文行角色都采用花草变形图案,并兼用装饰性的回纹、云纹和几何纹,但形态已变化,装饰的位置不同。
传统盔帽上常用不同颜色的绒球进行装饰,而越剧盔帽却用得很少,这是越剧盔帽区别于京昆盔帽的重要标志。
在新编历史剧中,越剧把历史生活中的“进贤冠”、“方山冠”、“通天冠”、“束发冠”、“法冠”、“巧士冠”、“缁布冠”等加以改良,运用到舞台人物中来。
传统凤冠是皇后、嫔妃和公主所戴,女子在婚礼大典时也戴这种凤冠。
越剧除了传统剧目中仍戴凤冠外,一般在其他剧目中不再戴这种装满绒球的凤冠了。
如《打金枝》中的公主、皇后,《长乐宫》中的皇后,《孟丽君》中的孟丽君,都改凤冠为额形,或装插,头上露出髻发,采用正凤为主,边凤插戴两旁,或对凤为主,边凤插戴两旁,然后再把“如意”、“单凤”、“步摇”等头饰进行装戴。
靴鞋 越剧男班在“草台班”时期,演员已穿租借的靴鞋。
女班进上海后,学京剧、绍剧穿高靴,特别是大面、老生,官带装扮穿高靴居多。
女班小生穿的靴鞋都不高,穿云鞋,有平底的鞋,有一寸左右的鞋。
小旦为弥补身材过矮,在鞋内垫高二三寸。
30年代末“高升舞台”演出《彩姨娘》,筱丹桂饰彩姨娘,为了增高身材曾用过“踩跷”。
直到民国33年(1944年)演《新梁祝哀史》的男角小生才穿一寸左右的薄高靴。
解放后,小生穿三套云高靴居多,一般都要二三寸左右,个别演员还要再加内高。
1955年,拍《梁山伯与祝英台》电影后,靴鞋改革,不但穿高靴,在靴头上也改成有云饰纹的花样或绣花,色彩套成强烈和谐的三色,俗称三套云高靴。
浓墨重彩可以形容京剧昆剧等演员的妆容吗这个词基本上用来表程度,而和‘墨彩’本身没有什么联系了,就像大肆渲染不会用来形容化妆时的技艺,不会说谁化起妆来大肆渲染。
