道德经中的经典名句_唯美经典名句

30、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

解释：委曲才能保全，弯曲才能伸直；低洼会被充盈，破旧才能生新；少取则获得，贪多则迷惑。

31、邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。

解释：邻国之间互相望得见，鸡犬的叫声都可以听得着，但民众到死也不互相往来。

32、多闻数穷，不若守于中。

解释：有的版本为“多言数穷”。意思是多说无益，言多必失，还不如保持静默。

33、民不畏威，则大威至。

解释：当民众不再惧怕统治者的高压时，可怕的祸乱就要到来了。

34、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

解释：众人都觉得自己过得充实有余，我却遗世而独立。众人自以为清醒聪明，我却昏庸迷糊；众人都以为精明，我却什么也不知道。

35、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

解释：祸患再没有比轻敌更大的了，轻敌几乎丧失了我的法宝。所以，两军实力相当的时候，悲愤的一方会获得胜利。

36、人法地，地法天，天法道，道法自然。

解释：人以地为法则，地以天为法则，天以道为法则，道以自然为法则。

37、不自见，故明；不自是，故彰，不自伐，故有功；不自矜，故长。

解释：不固执己见，才能看得分明；不自以为是，才能是非昭彰；不用自我夸耀，别人也会认同你的功劳；不自高自大，才能保持长久。

38、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。

解释：人活着时身体是柔软的，死了就变得僵硬。草木生长时是柔软脆嫩的，死了就变得干硬枯槁了。

39、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

解释：宁静胜过浮躁，寒冷胜过酷热。保持宁静无为才能治理天下。

40、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

解释：合抱的大树，是由小树苗长成的；九层的高台，是由累积的泥土筑起的；千里的远行，是从第一步开始的。

41、天之道，其犹张弓与，高者抑下，下者举之，有余者损之，不足者补之。

解释：天道法则，犹如拉弓射箭。高了就压低一点，低了就举高一点，拉满了就放松一点，力不足就使劲一点。

42、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

解释：道生成万物，德养育万物。天地赋予环境，万物得以生长，展现了各自的形态。所以万物没有不尊崇道和珍贵德的。

43、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

解释：解决困难要从最容易的地方入手。实现远大理想要从细小之处开始。天下的难事必须从容易的地方解决。天下的大事必须从细小处做起。

44、知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其荣，守其辱。

解释：深知什么是雄强，却安守雌弱的地位；深知什么是明亮，却安于暗淡的地位；深知什么是荣耀，却安守卑辱的地位。

45、民不畏死，奈何以死惧之。

解释：民众不害怕死亡，为什么用死亡来威胁他们呢？

46、兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

解释：用兵逞强就会遭到灭亡，树木强大了就会遭到砍伐。强大的，总是处于下降的地位；柔弱的，反而处于上升地位。

47、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。

解释：有与无相互滋生，难与易相辅相成，长与短相比较而显现，高与下相互依存，声音音律的相互应和而成曲调，前与后相互联接而成顺序。

48、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明。

解释：想要收敛，必先扩张；想要削弱，必先增强；想要废弃，必先兴盛；想要夺取，必先给予。这是明确而微妙的道理。

49、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。

解释：五光十色，有时会令人眼花瞭乱，看不清丑恶；优美的顺音，有时会令人听不到忠言；美味佳肴十分爽口，有时会令人品尝不了疾苦；骑马游猎，有时会让人性情放纵；有时一些稀有珍贵的物品会让人图谋不轨。

50、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。

解释：能知道别人优缺点的叫做智慧，能知道自己优缺点的是明智；能战胜别人的人才叫有实力，能战胜自己的人才叫坚强；知道什么是满足的人才叫富有，克服困境勇敢前行的人才叫有志气；不迷失自己前进方向的人才能够长久，人死了但精神永存的人才叫长寿。